画面继续
[草原虽然在武力上是挺能打的，但是在精神上，那可以说是毫无防备。]
[虽然他们在武力上征服了其他的民族，但是他们的精神，却被那些被他们踩在铁蹄下的失败者，给征服了……]
歷朝的古人们不自觉地挠了挠头。
精神被征服了？？
那还说啥了。
如果把一个民族比喻成一个人，那么精神就是这个人的魂魄，你魂都没了。你肉体再怎么牛波一也没啥用。
至此，歷朝的政治家们已经明白了外草原为什么在后世会凋零了。
一个民族可以在战爭上失败，但是精神不能倒下。
同样也要防止其他文化的入侵。
如果，一个民族自己人都不认可自己民族的文化了，那么这个民族的结局可想而知。
[隨著疆域的扩张，有人开始信真主，有人开始皈依佛门。]
[最离谱的是，某些草原贵族在当时甚至开始对天竺教產生浓厚的兴趣了。]
[连天竺教都能吸引草原人，只能说蒙古人在精神上，根本不设防。]
[所以，不同区域的草原统治阶级，在此后的差距开始变得越来越大，就连成吉思汗本人，也成为了不同宗教爭取的对象。]
[面对潜在的危机，他们没有解决问题的办法，只能依靠成吉思汗的绝对权威，让他本身成为维持这个庞大帝国唯一的纽带！]
[这样的操作，崩盘只是时间问题。]
[而果不其然当成吉思汗驾崩之后，朮赤、察合台以及窝阔台还有拖雷四方势力內部的矛盾，很快就压过了帝国外的一切反动势力。]
[草原的统治逻辑，也从此发生了变化。从原本的从外部掠夺资源，缓和內部矛盾，变成了依託外部资源，瓜分更大的內部蛋糕。]
[草原最终分裂成了四个汗国。]
[其中，忽必烈是最离谱的，在汉人军头、汉人工匠的支持下，夺得了原蒙古內部最富庶的一块地区。]
天幕画面上方的弹幕也在疯狂涌现。
（刘必烈人不错。）
（必烈人真不错。）
（忽必烈：“哥几个在哪猫著，我还能不知道？”）
（刘必烈：“没人比我更懂游牧民族的危害！”）
（必烈：“最烦穷亲戚了！”）
（忽必烈第一课：忠义！）
（刘必烈第二课：忘本！）
………
[但是，这也给草原人带来了隱患。]
[在草原与汉人的合作中，双方的文化不可避免地互相开始影响。]
[到了元代末期，草原引以为豪的骑兵作战系统，已经被汉人给完全掌握了。]
[而时间再往后，当明清两朝相继建立之后，蒙古文明此时此刻就已经沦为东亚文明当中的背景板了……]