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雅斯贝尔斯(第1页)

雅斯贝尔斯

卡尔·雅斯贝尔斯(KarlJaspers,1883—1969),德国哲学家,存在主义思潮的奠基人之一。他出生于德国北海沿岸的奥尔登堡,先后就读于海德堡大学、慕尼黑大学、柏林大学和哥廷根大学,1909年获得医学博士学位。1910—1913年,在海德堡大学附属精神病专科医院担任助理,1913—1921年任海德堡大学讲师,并在胡塞尔思想的影响下出版了《普通精神病理学》(1913)、《作为世界观的心理学》(1919);1921—1937年担任海德堡大学哲学教授,出版了代表作《哲学》(1932)、《理性与生存》(1935)、《生存哲学》(1937)。1933年希特勒上台后,雅斯贝尔斯因其妻子是犹太人而遭到迫害,被剥夺了教授职位和著作出版权。战后,雅斯贝尔斯在海德堡大学的教授职位得到了恢复,随后出版了《大学的观念》(1946)、《德国的罪责》(1946)、《论真理》(1947)等。1948年开始任职于瑞士巴塞尔大学,出版了《哲学的信仰》(1948)、《哲学入门》(1950)、《论历史的起源与目标》(1950)、《谢林》(1955)等著作;1963年被授予奥尔登堡荣誉公民的称号,随后又出版了《库萨的尼古拉》(1964)、《联邦德国向何处去》(1966)、《命运和意志》(1967)等著作,1969年病逝。雅斯贝尔斯去世后,关于他的遗著《超验的密码》(1970)、《关丁马丁·海德格尔笔记》(1978)、《伟大的哲学家》(1981)等也相继出版。

本书选编的“历史的起源与目标”一文译自雅斯贝尔斯于1950年出版的著作《论历史的起源与目标》。在这篇文章中,雅斯贝尔斯提出了著名的“轴心时代”的理论,对当代的史学、哲学和文化的研究产生了广泛的影响。“轴心时代”意指西元前八百年至西元前两百年之间,在这段时期,世界上主要宗教背后的哲学(如中国的儒家学说、亚里士多德的哲学等)都同时发展起来。但也有学者对该理论背后的真实历史学根据表达了不同意见,读者对此需要加以认真鉴别。

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