要说这金缕阁就是不一样，随处可见的景物，都像是在洞天福地一般。
哪里像在命鹤门内之时只能住一些破破烂烂的居舍，到处都是废墟。
另外，杨桉还在一楼入口处发现了一个小型的阵法，只需要输入法力，就能启动阵法，将整栋阁楼笼罩。
阵法只有一个作用，那就是可以屏蔽从外面而来的感知，就是不知道能不能防得住專愚老人这种级别的人物。
杨桉想了想，估计是不可能，不过有总比没有好，至少能够屏蔽大部分修士的感知也足矣。
在二楼的静室之中，杨桉很快将先前專愚老人给的养壳术取出。
修士之间各有机缘，每个人所修行的功法都不尽相同，所以專愚老人传授的不是功法，而是他主修的术法，倒也十分正常。
手里摆弄着晶莹剔透的玉片，杨桉的眼前也立刻出现了一道信息框。
“「【养壳术】：出自地仚法碑《五轮绝术·七绝篇》，此术由專愚老人自九百年前意外所得；以术养万物而作躯壳，术如一体，力至无双。躯壳可自动凝练法力修行，若躯壳修为超过修行者修为，可反哺修行者。
使用代价：所养之物不同，代价亦不同；躯壳成长将会诞生自主意识，若修行者陷入虚弱状态，将会被躯壳意识夺舍。
状态：可净化！」”
原本杨桉以为这门术法是專愚老人创作，或者说是某种传承，但让他万万没想到的是，这门术法竟然是出自地仚法碑！
当看到信息框之中的第一句话时，杨桉整个人都愣住了。
怎么会是地仚法碑之中的术法？
五轮绝术……七绝篇？
他目前所知道的，关于地仚法碑之上的术法，就有三种。
极昼神相原名碧玉神相，便是出自于五轮绝术的炼神篇。
而唤仚真临咒则是出自于五轮绝术的融仚篇。
现在又多了一个七绝篇的养壳术。
这地仚法碑的来历莫不是什么上古时代的宝贝？这五轮绝术又是什么来历？
由于在从十方城离开之时是由專愚老人带他直接来到了金缕阁，原本地仚法碑复苏还需要一些血肉，眼下是没办法获取，只能以后等待时机。
杨桉就算现在想要了解也没有任何的方法，心中对于地仚法碑的好奇心越来越重。
按照老规矩将术法净化，将代价消除，杨桉往玉片之中输入法力，很快就得到养壳术的修行之法。
这门术法十分神异，以术养万物并非虚言，能养死物同样能养活物，甚至就连禁器碎片和禁器这等规则之物都能养。
这让杨桉也不由得怀疑，專愚老人的那柄短剑，是否就是一件完整的禁器？
不过他现在就算想养禁器也没法养，未到殭神，没有掌握禁器就没法养。
能以养壳术养的东西，必须是自身所掌握的东西才行，而且还必须与自身拥有足够高的契合度。
毕竟这不是养宠物，而是养躯壳，等同于是身体的一部分。
所以在进行选择之前，杨桉还是决定先用养壳术查看一下自己手里，哪些东西是与他契合度最高的。
他索性将肉埋符里的东西都抖了出来，就连一直挂在身上的弓娘也取了下来，这顿时引起了弓娘的警觉，她似乎是察觉到了杨桉的不怀好意。
“小比崽子，你想对老娘做什么？”
“没什么，就是想看看我能不能养你。”杨桉实话实说。（）;