各得其所
各得其所
施琪的丈夫不仅是一个机智的商人，还是一名严谨的基督徒，星期天总要上教堂去做礼拜，因为上帝会保佑他财源滚滚。施琪需要丈夫的钱，但不需要他的上帝。
施琪的脸非常性感，微突的颧骨，丰腴的红唇，以及略带苍白的下巴，看起来既成熟又天真，从开口很低的裙襟露出来一条微暗而圆润的乳沟，更是有一种挡不住的**。
施琪读大学时，成绩相当拔尖，还是校园某文学社副社长，一度被男生视为若干朵不同颜色的“校花”之翘楚——玫瑰红。玫瑰的热情和浪漫，差点使她爱上一个教现代文学、尤其对郁达夫很有研究的青年讲师，但后者的一贫如洗终于令她望而却步。
施琪选择现在的丈夫，既让不少的女同学大为不屑，又让更多的男同学大惑不解，不屑者认为她是嫁给了钱，不解者认为她嫁给了上一代——她先生比她大16岁。
有人预言，不出两年，她会离婚。
然而，5年过去了，施琪还一点儿也没有“另起炉灶”的迹象。
这引起了笔者对她的采访兴趣。
施琪很开放，快人快语：“我厚着脸皮说点大道理吧。社会化大生产分工越来越细，因此造成了这个分裂的世纪分裂的时代。对吧。你必须分裂出不同的自我，才能自如地面对生活。一个人，不是说有物质生活和精神生活两大板块吗，同时满足它们是不可能的，古人早就说过鱼和熊掌不能兼得。你只好分别对待它们了，一分为二，各得其所嘛。”
我对这种理论并不陌生，但仍然不免有点惊讶，听了她的婚恋故事以后，才觉得可以理解，尽管是一种很不是滋味的理解。
施琪的父母都是普通工人，一辈子省吃俭用，送她读完大学。施琪毕业分配到了广州某制药厂，月薪上千，当时她非常高兴，因为这个数字，比她父亲退休金的两倍还多，父亲可是干了一辈子的革命工作呐。
然而，生活的不幸马上就降落下来了。一天，父亲写信告知，母亲的肾器官严重坏死，估计来日无多，要她尽快回家看看。施琪如五雷轰顶：母亲还不到知天命之年，就要撒手尘寰，这太残酷了！她一定要救母亲，哪怕换肾需要10几万、20万昂贵的医疗费。
她东借西凑，好不容易筹集了5万元，哪能解燃眉之急？
多少个日日夜夜，施琪寝食难安，默默垂泪。
恰在这时，一个女同事跟她说，自己有一位表舅，是个富商，也许能助她一臂之力。
就去见那财神爷。后者约四旬，五官端正，头发一丝不苟，不高不矮，着装整齐考究，看起来像个值得信赖的绅士。他稍事踌躇，就答应借给她15万。
施琪忐忑不安地接过钱，道了谢，连忙赶往郑州。连傻瓜也会意识到，她这是在透支自己的未来。
治好母亲的病，施琪刚回到广州，女同事就来找她，开门见山说她的表舅去年丧偶，打算续弦，她觉得施琪才貌俱佳，就向表舅推荐了，表舅见了施琪一面，很认同，就让她牵个线，问施琪是否愿意嫁给他。
施琪早有思想准备，二话不说，答应跟债主交个朋友。
自此，那中年绅士跟施琪常来常往，彬彬有礼又慷慨大方，给她买“奥米伽”手表、裘皮大衣、真丝连衣裙等名贵礼物，带她出入高尚社交圈，吃日本金枪鱼，喝最好的干邑白兰地。起初施琪还半推半就，久而久之，便心照不宣，习以为常。
女人花男人的钱心安理得的时候，也就是她打算嫁给他的时候了。嫁给有钱的人，既可省略自我奋斗的艰辛，又可以尽情地享受宝贵的青春。
在一个仲夏之夜，她向他全方位敞开了自己。
真的做了“金丝雀”，施琪开始感觉到，世上最孤独的女人，便是结了婚的女人。
丈夫商务繁忙，常常各地飞来飞去，没有多少时间落家。好不容易待在一起，两人绅士淑女的，除了那一点“必修课”，好像也没什么话可谈没什么心可交。他是那种在外面打情骂俏、在老婆面前却一本正经的男人。