还可以培养人的美感和律感。
后者是上古史书，把儒家的思想和历史融合在一起。
学习儒家思想的同时，也把历史观给树立了起来。
再辅佐以孝经、论语等经典，可以帮孩童树立起完整的三观。
从战国以来，大多数华夏人的启蒙教材就是这两部书。
这也是儒家强大的根本原因之一。
至于三字经之类的，那都是后来的事情了。
当年李斯上书秦始皇，要求焚书坑儒，焚的就是诗经和尚书。
他的目的就是挖儒家的根基。
并且他还编写了法家版本的蒙学教材，也就是《仓颉篇》。
试图与儒家争夺蒙学教育权。
只是可惜，没多久秦就亡了。
到了汉朝，大家重新用诗经和尚书当启蒙教材。
后来苍颉篇也失传了。
直到1977年安徽阜阳出土的汉简中，发现了苍颉篇的残篇。
后人才得以窥探到这一著作的魅力。
只是可惜，它再也没机会和儒家相争了。
儒家的思想一直在影响着每一个华夏人。
直到二十一世纪的中小学课本上，依然有大量儒家典籍的节选篇章。
道教想要兴盛，尤其是想要摆脱儒家的限制独立发展，就必须拥有属于自己的蒙学教材。
但蒙学教材岂是那么好编写的。
要有韵律，要将本派的思想融入其中，还要浅显易懂……
算了，等外援来了再讨论此事吧。
就是不知道李世民许诺的道家人才，什么时候能送来。
不知道孙真人在哪个犄角旮旯隐居，有没有听到我散布出去的消息。
就在陈玄玉满脑子跑火车的时候，忽然见到李玄明风风火火的跑过来：
“小五你站在这里做什么，有道友来访，快去迎接。”
道友来访？还让我迎接？
陈玄玉精神不禁一震，好奇的道：“何方道友来访？”
李玄明说道：“楼观道主的大弟子周法真人，你可不能怠慢了啊。”
陈玄玉先是惊讶，然后露出释然之色。
他虽然不知道周法是谁，但他知道楼观道以及岐晖。
作为岐晖的大弟子，几乎就是下一任楼观道主。
这是妥妥的大人物啊。
至于楼观道为什么会派人过来，大概率是金仙观和少林寺的事情传开了。
以他们对佛教的态度，那肯定会派人来帮帮场子。
只是让他没想到的是，岐晖竟然会将自己的大弟子派来。
不知道是李世民推波助澜，还是楼观道单纯看少林寺不爽，想和禅宗祖庭掰掰腕子。