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吞噬文学网>生活不需要眼泪>第十九章上

第十九章上(第1页)

人的交友范围遵循10-30-60原则,即10人以内的核心圈,30人以内的亲密朋友圈,60人以内的熟人圈。

一个人交友的目的一般有三个:一是为了生存发展需要,能为其带来经济利益的;二是为了互帮互助,万一自己遭遇危难能帮一把,也能帮其保护家人;三是精神方面的情感交流,有个可以倾诉的人。甄远一直觉得能遇到亦师亦友的人,是人生一大幸运。有一句话是这样说的,读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如跟着成功人的脚步,跟着成功人的脚步不如名师指路。

饭局结束后,送走张无为夫妇,甄远把表姐送上车,把礼物也放上车,并把买的烟、酒给她让其带给姑父。表姐叮嘱要注意安全,没事多和张无为聊聊,多个朋友多条路,说张无为夫妇祖辈都是商祖的,是有些背景的人,甄远点头。

送走表姐,甄远一个人沿凯旋路走回店里,融化的雪水在降温后结成一层薄冰,走在上面发出“咯吱咯吱”的响声,正如他当下的处境,如履薄冰。甄远酒后异常兴奋,心里也豁然开朗,走起路来很轻快,酒精最大的作用是麻醉神经,让人暂时忘记痛苦。

甄远很清楚,明年是决定命运的关键一年,一年打基础,二年上台阶,三年成规模。现在短短四个月完成了10万资本的积累实属不易,两年上台阶是计划两年资本超100万,这个台阶能否上得去?

三年资本超300万这个规模一旦达到,员工会在50人以上,自己在商祖洁具行业就能做到第一了,这样才算完成了质的飞跃。

商祖本就是一个落后的农业城市,市民大多为农一代和农二代,真正的老市民很少,临近春节,回农村老家过年是风俗。所以,路上行人比以往少很多,北风顺着贯穿商祖南北的凯旋路肆意地刮着,发出呼呼的声音。

父亲准备了充足的年货,妹妹也从老家赶来和家人一起过年。张慧敏也和甄远一起过年,年后再回中州,这是一家人最团圆的日子。甄远还没有在商祖市买房,人在哪里,哪里就是家。

此起彼伏的鞭炮声宣告着新春的到来,母亲早早把大家叫起来吃饺子,这是她多年的习惯,她总说大年初一起得越早越好,起晚了不吉利。吃过早饭天刚蒙蒙亮,母亲让甄远开着摩托三轮拉家人去寺庙烧香,祈求一年顺顺利利。母亲信佛,初一和十五都会烧香祈求平安。

烧香指在佛祖、菩萨、祖师像前燃香,又称“注香、焚香”,真实意思是“以香达信”,通过香火向诸神传递自己的诚心,所谓“一炷真香通信去,上圣高真降福来”。烧香在中国历史悠久,2500年前中国人已经有烧香的习俗,《诗经》《尚书》里均有记载。

甄远发动摩托车时跟家人们说自己的愿望是有车有房,现在实现一半了,有了自己的车,还是敞篷的。一家人听后都笑了,弟弟紧接着说了一句俄罗斯电影的经典台词“面包会有的,牛奶会有的,一切都会有的”。三轮摩托的动力不大,一下坐了六个人,发动机发出沉闷的声音,像一头刚耕地回来的老牛喘着粗气。

在弟弟甄望的指引下,一家人来到市南郊10公里外的清凉寺,来烧香的人非常多,个个手里拿着准备好的香和纸钱排队,父亲和母亲一个个佛堂烧香磕头,甄远、甄望、张慧敏也学着一一跪拜,祈求新的一年平安发财。

寺庙北两公里便是商祖古城,古城是古代的应天府,保存完好。城墙外是护城河,连着城南湖,南湖中间修了路,正对着南城门。

甄望准备领着家人去游古城,甄远提出想一个人走走,张慧敏要陪着甄远一起走,大家约好在古城南门口会合。商祖市正在打造旅游城市,南湖周围绿化搞得很好,湖的两边也建了很多旅游景点。

“敏姐,你知道人为什么烧香拜佛吗?”甄远问道。

“为祈求平安呗。以后结婚了,你可别再叫姐了,都把我叫老了!”张慧敏笑着说。

甄远听后笑了笑:“我还是喜欢叫你姐,嘿嘿。。。。。。”

“我们中国人只知道烧香拜佛,却不懂宗教。在西方国家,教皇比国王的权力大。西方人没有宗教,他们都不知道怎么活。”甄远接着说。

张慧敏好奇地问:“宗教有那么重要吗?”

甄远答道:“其实佛教不是中国人原创的,是从印度传来的。我们刚刚烧香看到的观世音菩萨其实是男身,佛教从印度传来后进行了改良。我们中国人信仰的佛教太狭隘了,只知道祈求保佑自己升官发财、平安健康,而广义的佛是普度众生。

“菩萨在佛教里没有佛的等级高,菩萨曾发过‘地狱不空,誓不为佛’的誓言,其实菩萨早已是佛了,但菩萨每天也会拜佛,你知道菩萨拜的是谁吗?”

“应该是如来佛祖吧?”张慧敏回答。

“哈哈,姐,你就知道如来佛祖。其实佛是一个法号,佛有很多,如来佛只是其中之一。菩萨每天拜的是自己,所以我们也要相信自己!

“世界发展的历史有很多相似之处,我总结人类有三次思想解放:一次是距今10000年左右,人类从狩猎时代进入农业时代;

“一次是距今大约2500年(公元前500年左右),此时正处周朝春秋时代,有老子、孔子、孟子、孙武、邹衍、墨子等大思想家和军事家,而印度也在同一时期出了一个王子叫乔达摩·悉达多,也就是后来的佛祖。

“他父亲的领地在喜马拉雅山附近,他年轻时衣食无忧,父亲给了他娶了一位漂亮的妻子,但他看到周围的人被痛苦、疾病和饥饿困挠,就在儿子满月的晚上离家出走了,去寻找痛苦的根源从而消除痛苦。

“乔达摩经过多年的修行终于在菩提树下开悟,找到了痛苦的根源并顿悟出消除痛苦的方法。他认为:“痛苦来自于人的欲望,只有涅槃才能消除欲望,只有坚持‘八正道’才能涅槃。”

“甄远,什么是‘八正道’?”张慧敏问。

“‘八正道’是指正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,这个不好理解,简单说就是让我们从思想上、行为上走向解脱。

“乔达摩收了很多信徒,其中有个信徒叫给(ji)孤独,他在舍卫城花重金买下祗树太子的花园,敬献给了佛祖。舍卫城是古印度六大城邦之一,相当于现代中国的北、上、广、深等一线城市。

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