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第616章 殷府老槐(第1页)

于是,殷正恒将更久远的秘辛说了出来——

“事实上,五大家族是近几十年的叫法。在一百多年前,扶山城只有名副其实的四大家族,殷家并不在其中。”

“当时,殷家在扶山城只是一个普通的行商之家,在扶山城有产业,但远远无法和四大家族相比。”

“当时的殷家家主名为殷承洲,孤身一人来扶山城,做小本生意起家,落地生根。”

“后来,我高祖父,也即殷行远,他是殷承洲之子。”

“他独自从家乡长宁村来到扶山城,继承殷家基业,逐渐将殷家发展壮大,经营扶山城多家产业,积攒了家财和名声,殷家也逐渐成为了扶山城的大家族。”

“所以,殷家高祖德厚流光,我辈皆是承袭了祖荫,才有五大家族之首的名声。”

沈迟沉思——

殷行远,小远?

殷承洲,是小远的父亲,也是阿城的儿子?

……当年,柳长麟留下玉符给阿城,让他等待沈迟到来,自己先一步离开。四十三年后,沈迟才到来。

这四十三年间,阿城从少年成为青年、壮年再步入老年。

阿城在长宁村娶妻,生下儿子殷承洲。

儿子殷承洲成家后生下殷行远。

而后,殷承洲夫妻二人让阿城照顾孙子小远,两人则离开了长宁村,前往扶山城。

此后,殷承洲夫妻再没有回过长宁村。

直到十几年后沈迟终于到来,阿城等到沈迟,交代了柳长麟的信息后逝世,未曾再见其子殷承洲最后一面。

……再然后,小远和沈迟一起离开长宁村。

后来,小远独自前往扶山城,找到了其父亲殷承洲,继承家业,在扶山城安定了下来。

殷正恒继续述说之后的事情,也终于讲到了最关键的事情:

“其实,我殷家在先祖殷承洲时期,就已经有了神道信仰。比后来的祖元长央一教,早了上百年。”

“也就是说……我们殷家,其实一直有秘密供奉另一尊神明……”

“我们世代供奉的神明,神号为——荧夜长央。”

沈迟听到荧夜长央一名,陡然抬起眉目,讶然望向殷正恒。

殷正恒却沉浸在回忆中继续:

“说来也巧合得惊人,后来才进驻的祖元长央一派,居然也有长央名号!世事竟如此离奇,祖元长央与我教荧夜长央是否有关联?我不得而知。”

“但……我只知道,荧夜长央一脉的信仰,和祖元长央的教义截然相反,虽然都有长央的道号,两教的内涵却大相径庭。”

“祖元长央……引诱信众一味地贪求、索取,罔顾世间的因果与天道的平衡,最终的后果,就是多行不义必自毙!”

“而我教荧夜长央,却是讲求修身,讲求奉献,讲求行善积德,万事在于求心求己,而非求人。所以,殷家的家训是‘积善之家,必有余庆’。我们相信积德行善,福泽绵长,荧夜长央在上,定会庇佑殷家千秋万代。”

沈迟却依旧震惊于“荧夜长央”这个名字。

他陷入了一段回忆之中——

在之前第二次魔潮时期的最后关头,两名自在身将他拽入祖元长央的祭祀幻境。

他身上的净化之物就曾经引来一道雪白的身影。

那身影有水波、莲花、游鱼与玄鸟环绕,气质与艳丽妖异的祖元长央截然不同。

当时,他心中就莫名浮现了一个陌生的名字,“荧夜长央”。

现在……荧夜长央这个名字,终于真真正正地出现了!

按照殷正恒所说,祂也是一种信仰,是和祖元长央相对的另一尊“神明”?

殷正恒又继续:

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