皇朝中期，都是这么个样子，到了末期，更是别提了。
杜文通作为一个出生在皇朝末年的人，一向只把太宗的盛世当传说故事来听，内心深处其实并不信以为真。
尸变之后，他们杜家牵头，统合长安周边，向外征服诸城，连成一片，虽然受限于大环境，疆域和百姓的数量，不能与从前相比。
但在杜文通内心深处，单论治政之道，他是极其自信的，或许他就已经把那太宗皇帝远远的超越了。
可是在这九头凤凰面前，他的自信被迎头一棒砸了下来。
别说太宗皇帝，他好像比他妹妹还要差一些。
“本王还就不信了。”
杜文通暗自咬牙，心中发愿，“倘若能够击退活尸，安稳下来，往后我必定要你这九头鸟，多见识见识本王的能耐！”
他有空在这里胡思乱想，也是因为今日竭力散发意念，想要获得九头凤凰的共鸣，过程中已经十分疲惫。
虽然心中不甘，到底还有足够的自制，懂得一张一弛。
平复心绪后，杜文通就先离开九头凤凰，在梦境中巡视走动。
梦境里还是那么热闹，最近各个城池进入梦境的百姓数量，都在增加。
按照苏寒山的说法，这代表苍天意志被唤醒的活力越来越多，苍天梦境在现实中的作用范围，也就随之扩张了。
虽说仍然不知道，苍天意志最后会以什么样的方式，在战场相助，但杜文通最初的质疑，已经随着梦境的发展而散去。
他自己现在也能够感觉到，苍天意志确实在积蓄力量，等待时机。
不知不觉间，他就走到了五脏庙附近。
苏寒山一如往常，依然坐在五脏庙前。
高手都能控制自己的睡眠长度，但因为接触梦境象征，劳累程度不同，在梦境中驻留的时间也不同。
苏寒山最近，每日能够在梦境中停留超过八个时辰，显然五脏庙对他来说，已经是好处远大过负担了。
杜文通对此，是有些不解的。
五脏庙这种祭拜五脏，感激大地的意蕴，平民老农应该比较容易产生相似的心态，但又无法承受梦境象征的压力。
真正的高手，无论在哪里，地位又必定不俗，即使主掌一方，重视农耕，也只是因为农耕丰收时，地方稳定，便于统治，方便供应练兵等等因素。
要说感激大地的想法，实在是很难产生。
苏寒山年纪轻轻，如此修为，到底哪来的感激大地的心态，居然还能一直维持下来。
这种长时间的意念，可不是单靠对情绪的操纵，就能够从根子上涌动出来的。
这其实还要归功于苏寒山的前世。
前世的他出生在农民家庭，小时候家里大人自己种地，他在农忙的时候，也会帮着翻动晒谷场上的谷子，在收割后的田地里乱跑玩闹，自幼对土地有一份亲切。
更重要的是，他热爱各种小说、杂书、电视科普节目，在那个时代，常常能看到各处宣扬的关于农业的伟大。
考古发现中，人类在数万年前就已经懂得开凿水渠、耕种收获，这种事情，在武德皇朝的人心目中，几乎能等同神话。
别说是他一个真形境界的武者，就算是超越玄胎，踏入神府，元神飞天，遨游万里，比起人和大地之间，数万年的缘法，也要懂得敬畏赞叹。
杜文通能够看到，这些日子以来，五脏庙周边大片空旷荒沙地带，都已经被五色光芒染遍。
那些没有被唤醒的怪树、山峰，也得沐浴在这种光芒之下。
苏寒山坐在五脏庙前一丈之处，通体透彻的沐浴着这样的光芒，与五脏庙之间缔结的联系，愈发稳定。