陌生的面容，但心里面一下子就呼出名字来：“金蝉子？”
僧人双手合十在风中尽可能保持不动，将唐笙打量一阵说：“你要回去了？”
“我特么辛辛苦苦一路，到论功行赏的时候你来占好处？”唐笙气得抓住他衣襟。
“施主莫恼，听我一言。我在那边也有未成之业，人心不古，缺乏敬畏，善心少见。以行善为耻，以宽恕为恶，世间如此，需我常度。”
“既然你不想回来，我不想回去，如何能让天道作罢？”
金蝉子思量道：“你有执念，固守本心，兴许有用。”
唐笙摇摇头，说：“我有什么执念，我不是为了揭穿魔罗才会来到这个世界吗。事情已经完成，还有什么执念。”
金蝉子却笑了笑，说：“非也，施主，是我选了你，而我选你的缘故最重要的一点，是你的执念。”
一切源头，当从迦叶拈花一笑开始。
释迦摩尼佛传其真法，认为其有担当大任之能。迦叶便入世转生为白鹭洲在人间修行，继续参悟真法。
之后释迦摩尼与魔波旬辩法，魔波旬败阵涅槃，在天地间游荡。
之后释迦摩尼佛与太上老君打赌，为的是更好的培养迦叶，得一家真法终有偏，相悖之论再相融，方为上法。
如此发展并无异常，而变数陡生。
为压制孙悟空，释迦摩尼断一臂镇下五行山，以甚深般若遍观三界，知根本性原，毕竟寂灭。
于是涅槃以度孙悟空，名生死始，法相如是，自此与天地同在。
本该迦叶化如来，当最高佛，魔波旬却趁虚而入先登其位，并设计陷害迦叶，又考虑到迦叶若死则弥勒佛会化如来，所以又助其转世。
释迦摩尼佛也预料到自己涅槃后魔波旬会有所行动，所以早与金蝉子知会，无论如何也要阻拦魔罗。
白鹭洲转世后，金蝉子冥思苦想不得要领，因此走神被魔罗罚下人间，历十世劫难再回西天。
金蝉子认为三界之内佛祖涅槃后便再无人能治魔罗，唯有向三界之外求助。
这个人不能是虔诚的佛徒，否则不会质疑佛祖；这人不能安于现状，要有自己的执念，否则不能坚持到西天；这人不能太过善良，否则必备蒙蔽欺骗。
辗转十世，九世求死以探三界之外，终于听到一个声音。
“你的，什么金蝉子唐僧，又特么欺负猴哥，念的紧箍咒呢。真火大，要是我别说一个强盗，佛祖也得揍。”
居然有对那泼猴有执念？
金蝉子若有所思，孙悟空是将来要保护他西行取经的，若能有孙悟空参与进来，自然是再好不过。
好。就如此。