当苏摩罗陀走向朝闻台成神时，空中有飞禽盘旋，走兽们围绕在祭坛周围嚎叫，它们在哀叹一个人类的离去。
如果不是厄一期的苏摩罗陀化身早逝，信徒会式微，人类和吠渊兽系之间的矛盾激化也不会那样严重，巨兽之战完全可以避免。这成为苏摩罗陀一脉的伤痛之事。
……
宣蝶有一些“洁癖”，他不喜欢别人用神赐碰自己的大脑。既然是异乡者和乜伽王子提出的请求，看在姐姐的情面上，他勉强同意帮他们收集神明“崇”的火种。
……
崇是图特的学生，他是受许多人爱慕的自由浪子。部落生活的地下花束稀少，他的口袋里却经常装着一簇簇桂花穗，送给貌美的女孩和嘴馋的孩童。于是，图特在大岩石之上为少年们传授知识时，常常会出现抱着手风琴的崇躺在树上小憩，孩子们趁机抓他口袋里的桂花吃的场景。
崇说这些花穗代表着“浓情”与“蜜意”，是从人与人之间的关系中采撷而来的。他最喜欢在热恋的情侣之间采摘，那里的花穗最多最甜。但他不太喜欢蔚维达尔与乌耳墨斯之间的花穗，因为那甜味的尾调里总带着一股麻舌的苦涩。
他的手法很好，每次只偷一小穗，保证不影响双方的热情。因为这个，他又被人们戏称为“偷情的崇”。
这样一个浪子，蜜蜂一样光顾过所有人脑海中的花丛，却从来没偷过刹门的花穗。或许是新来到部落的刹门太过冷血无情，也或许是出于其他原因。
……部落里没人觉得崇会是献祭者之一，似乎他代表的“情爱”并不是一种值得歌颂的英雄品质。
当崇走向朝闻台，结束自己生命的时候，遗留下了一片属于他自己的花穗。
祭坛上长出了花海。崇最喜爱淡色，可它们偏偏是血红色，那样汹涌的情感，与事不留痕、云淡风轻的崇大相径庭。
人们对这些惊艳的花丛一无所知。
而直到这些血色花穗枯萎，刹门也不认识这位被叫做“偷情的崇”的陌生人，更没见过，祭坛上那些和自己颜色相似的花。
……
大脑星辰中亮起了淡紫色的第八丛火焰，是宣蝶的【情爱之穗】。
这样的话，除了身份未知的图特化身和塔那化身，还剩下四团火焰了。
战止序在弥尔蓝主宰意识时是沉睡的，他们要等战止序下次苏醒才能收集到火种。“眼之神”亚亚和“尾之神”丘的化身分别在南希伯联邦和乜伽晟国，大概率也会配合他们。
在这四个已知的神明化身里，最难处理的人是赫伊曾。
“总统已经发出对赫伊曾的通缉令了，”却杀说，“她专门派出了一支高级佣兵团和一把特级武器去抓他，这是很高的‘礼遇’。”
荀听忧心忡忡道：“赫伊曾和日珥大父关系非常，在496号回来之前，他和黑太阳教会一定会竭力阻止我们。”