第615章意武诸境
张三弦之所以认为此世修炼体系，更应该称其为装逼武道。
便因他彻底理解了这一体系的本质，就是装逼。
这个逼装的越大，武者的临阵战力就会越强。
当然，若放到更严肃更正经的语境里面讲。
便是此世武者个体，一旦展现出与自身『意境高度契合，且能强烈影响他人认知与自身信念的『姿態。
就会使那不知存不存在的天地元气、本源能量、规则之力反正不可能无中生有，肯定有什么东西，匯聚到这一个体身上。
继而临时性的，甚至永远性的增幅其力量、速度、防御、感知，以及这种种一切堆砌筑立而出的招式威力。
这並非简单的心理暗示，而是真实不虚的能量汲取与转换。
而按照夏之万的说法，《养意蓄势法》这种东西。
便类似蹲马步一般，是一种极为普及性的东西，基本上没有太多样。
因此，那江湖上的各门各派，虽都有自己的意势法门，却也大同小异。
最后能够练到什么程度，还是要看自己的资质、经歷与努力。
而除却这一法门外，其他则皆属外在技艺范畴，並非根本。
但这一说法，却並非要彻底否掉诸般技艺的作用。
相反，若仅有高深的意势境界与修为，却无顶尖的技艺傍身，照样会战力屏弱不堪一击。
若非要类比两者间的关係，那么意势修为就等同於电脑cpu。
而各种外在技艺，则等若於屏幕、显卡、电源、键盘、滑鼠等等。
总之，都要有也都重要。
至於意势武道体系的境界高低序列，按照夏之万所言，或者他目前所知晓的，便共计有三个层次。
第一层，锤筋锻骨。
这一境界的本质，从名称上就能看出，是要夏练三伏冬练三九，一步步辛苦锤炼自身筋骨体魄，继而增长自身劲头气力。
但据夏之万所言，此境修行者在锻炼体魄之际，同样也要通过种种练法，为將来凝聚威势做准备。
这些练法，在夏之万口述的《养意蓄势法》中，亦有明確记载例如，扎稳马步瞪眼怒喝，就叫作铁马吼桩势；尔后，绷脸使力摆出凶恶表情，则唤作恶虎扑面势；再来，与人切之时昂首抱臂肌肉责起，便称作金刚抱元势。
如此一步步一年年，將体魄锤炼至身怀千斤大力后，即可有资格，踏入那意势武道第二层次一一『入神坐照。
此境，便赫然是夏之万所处境界，亦是江湖中坚力量所在层次。
按其所言，各门各宗的精英弟子、六扇门各路神捕、小帮小派的帮主门主、行走天下的各路少侠，也都在这一层次范畴里。
只是互相间有高有低，不尽相同而已。
到达这一境界后，武者的体魄力即会暴涨数倍，达到数千斤级数。
同时，其也会凝聚出真正的意境，从而可以对自己的临阵战力，进行或大或小的增幅，以及施展种种微弱『特效”。
而此境武者外化威势时，亦不会再像第一境意势武者那般，故作凶狠拙劣粗。
他们会追求与自身意境相契合的『范儿”，像是文雅静謐者便会立如青松，诡诈阴邃者好会如毒蛇潜行，悍勇豪侠者则会怀大笑大气舒展。
总之，为了增强自身威势，此境武者的招，定然会比一境武者更加繁多。
一不小心都可能让其装逼成功，继而提升了自身战力。
或者被其用各种手段，破解了己方威势，削弱了己方实力。