考试开始的锣声还没有彻底消散，书吏们便抱著试卷，穿行在號舍之间，手脚麻利地把试卷分发下去。
院试共分两场。
一场正试，一场附试。
第一场考的便是院试中最重头的八股文，又称时文。
外加一篇考察实务见解的策论。
现在时值六月盛夏，正是南方出了名的“霉雨天”，不止气温高，湿度还大，闷得让人喘不过气。
而號舍左右都是墙，狭小得只容一人坐下，转身都困难，仅有的一个通风口，便是面向走道的小窗。
六月的骄阳，一大早就高悬天际，明晃晃地照著屋顶，不遗余力倾泻热量，把號舍烘得像一口小小的蒸笼。
李彦舟虽然只穿了一件薄薄的布长衫，可刚坐下没一会儿，额头和后背就沁出了一层细密的汗珠，黏糊糊地贴在身上，特別不舒服。
他不敢有丝毫大意，从考篮里拿出早就备好的几块素白布手帕。
两块仔细地垫在双手手腕下，防止答题时汗水浸湿袖口，污了卷面；
另一块则放在旁边，隨时准备擦拭脸上的汗珠。
李夫子曾经一再跟李彦舟强调过。
在大夏朝的科举中，卷面整洁是顶顶重要的一环。
考官阅卷，第一眼便是看“脸”。
字跡潦草、墨跡污浊的卷子，即便文章写得天乱坠，也极有可能被考官厌弃，直接丟在一边。
这叫“不敬”，是对科举大典的轻慢，也是对自己前途的不负责任。
李彦舟没少做过这方面的训练，可以说经验丰富，当然不会犯错误。
做好准备工作，李彦舟静下心来，看向了桌上的试卷。
看清卷上的时文题目，李彦舟的心不由自主地跳快了一下。
“君子之於物也，爱之而弗仁，何谓名正言顺？”
是一道截搭题！
所谓截搭题，就是从不同的典籍里各剪一句或半句，组合成一道新题。
它比寻常单句、双句题难度大得多。
不仅要求考生对两句经文的出处、本意了如指掌，更要考验將看似风马牛不相及的两个概念融会贯通、自圆其说的本事。
几乎是本能地，李彦舟的思绪便顺著前半句《孟子》里的“爱之而弗仁”延展开去。
这题的关窍，定然在辨析“仁”与“爱”的区別上。