【＃清掘宗＃】
天幕上三个大字突兀显现，让历朝历代的观者都为之一愣，随即议论纷纷。
“清掘宗？这是庙号，还是谥号？”有士子疑惑道。
“既有‘宗’字，当是庙号无疑。”
“庙号里何曾有‘掘’字？简直闻所未闻！”
一位皓首穷经的老儒拧紧了眉头，搜肠刮肚也想不起哪个正统王朝用过这等字眼。
莫非是蛮夷不知礼数，自己生造出来的？
倒是一个平日里爱听街头巷尾奇闻，读书不多的年轻后生，猛地想起之前天幕提过一嘴清朝皇陵被盗的事，脱口而出：
“这该不会是后人给那盗墓的狠人起的绰号吧？”
“荒谬！岂有给盗墓贼上庙号之理！即便戏谑也……”
那老儒本能的想要驳斥。
盗墓掘坟，无论盗的是王侯将相还是平民百姓，在华夏都是伤天害理、律法难容的极恶之行。
但他话到嘴边，又猛地顿住。
他转念一想，这盗的，是女真建奴的陵寝啊。
圣人之教，对待华夏苗裔，自当用礼乐教化，讲仁恕之道。
但对待侵扰华夏、僭越称制的蛮夷，却应当“戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。”
痛打蛮夷，让他们不敢与我华夏抗衡！
远有周公东征践奄，近观历代驱逐胡虏，何时对化外之敌讲过“温良恭俭让”？
对付他们，自然是怎么能赢怎么来，手段无所不用其极。
亡其国，灭其种，毁其文化，毁其宗庙，绝其祭祀，乃至掘其陵寝，在“尊王攘夷”的大义下，似乎……也并非完全不可接受？
想到这里，老儒将到嘴边的斥责咽了回去，脸上反而露出几分复杂难言的好奇。
和其他人一样，仰头盯着天幕，倒要看看这“清掘宗”究竟是何等人物，后人又会作何评说。
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【孙魁元，字殿英，以字行。
乳名金贵，外号“孙大麻子”，自称“孙老殿”。
他是刨人祖坟的“清掘宗”，也是数姓家奴。
既是抗日英雄，也是认贼作父的汉奸。
但就是这么一个人，被我军俘虏后非但没吃枪子，还被刘将军接见，儿子还成守护黄帝陵的文化功臣。】
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天幕的介绍，让各朝古人听得云里雾里，满脑袋问号。
“此人是倭寇入侵那个时代的人？”
“既是抗倭英雄，怎又成了汉奸？”