夷陵城外。
乡里村落一片狼藉，无有人迹。
朱然在得知汉军已夺秭归后，便迅速遣人将夷陵方圆二十里范围内所有百姓全部迁入城中，实施了所谓坚壁清野之策。
刘禅沿着田埂缓缓前行，目之所及，空无一人，偶有乌鸦哑啼从远处传来，更添几分凄凉。
“陛下。”巴东太守阎宇靠近，声音放低，“朱然动作很快，我军前锋抵达前，他便已将方圆二十里内的百姓尽数驱入城中了。”
刘禅没有说话，目光落在路旁一片水田上，浑浊的水流肆意横流，刚扎根不久的禾苗被连根拔起，或胡乱踏入泥中。
“不仅是田地。”阎宇继续禀报，“吴军撤离前，将周边所有水井，能填埋的尽数填埋，不能填埋的，则投入秽物，有些井里还发现了病死的牲畜。”
刘禅闻此眉头皱起。
填井投毒，算是最恶毒的坚壁清野手段了。
地下水脉相连，一口井被污，便可能殃及一整片水源，非只影响到汉军饮水，便是没有被坚壁清野之策驱入城中的百姓，也可能会因地下水受污而染上疫病。
朱然这是不惜以百姓生死性命为代价，最大限度增加汉军就地补给的难度。
在一条杂草丛生的沟渠旁，横七竖八躺着几具已开始腐烂的尸体，有男有女，有老有少。
苍蝇盘旋不去。
往江畔一片果林望去，已是桃红白杏，繁花似锦。
天气渐暖，大江附近湿气更重，太容易滋生瘟疫了。
“天暖气湿，易生瘟疫，传令下去，凡我军所至，遇有尸骸，一律就地深埋、焚烧，不得有误。”
“唯。”阎宇拱手领命，事实上这件事他也一直在做，只是二十里方圆着实太大，不是每一处尸体都能在第一时间被发现。
一队士卒收到指示，前去处理沟渠中的尸体。
远处丘陵之上，有数十逃民在汉军将士的组织下下了山，在山下领了些口粮，便暂在军中住下，有宣义郎为他们宣讲大汉政策，又为他们编了户口。
从这些逃民口中，刘禅得知，朱然在驱夷陵百姓入城时，做了不少恶事。
一些吴军士卒闯入被迫迁徙的百姓家中，翻箱倒柜，搜刮最后口粮与资财，趁机凌辱妇女者亦不在少。
朱然对此并非一无所知，但非常时期，往往需要非常手段维持军队的士气和执行力。
而为了压制民怨，他不得不增派人手，做了不少舆论上的宣传。
至于怎么宣传，无非是蜀人暴虐无道，所过之处鸡犬不留，掳掠妇孺之类的恐吓之词。
再编造几则骇人听闻的恐怖故事，轻易便能煽动那些信息闭塞的百姓，让他们感到恐惧，觉得入城才是唯一生路。
最后，又将所有的不幸都归咎于大汉这个入侵者，试图将百姓的怨愤转移到东征的汉军身上。
只是……这样的伎俩骗骗黔首愚民或许还行，想骗豪强大宗，就是笑话了。
他们当然不信。
但不信又能如何呢？
贼过如梳，兵过如篦，古来如此，不是跟你讲道理的。
据逃入山中的百姓所言，夷陵地处偏鄙，没有世族，素以覃、田、文三姓大豪为县望。
在汉吴蜜月期间，两国贸易往来不绝，这三家由于把控了大江口几处码头，通过大江水运和贸易，在此地积聚了大量的财富与不容小视的武装势力。
而那覃氏、田氏没有料到战事发展得如此之快，猝不及防之下便被朱然亲自率大军逼迁入城中，毫无抵抗之力。
至于家中积蓄的粮草资财，全部被挪为军粮军资。
族长自是被朱然奉为上宾，说什么只待吴蜀战事结束，借他们的资粮会尽数奉还云云。
唯荆门文氏距夷陵较远，在得知朱然正坚壁清野的消息后，迅速结坞自守，拒绝了朱然的“好意”。
日中。
刘禅再度去往江北虎牙山下，猇亭汉营。
傍晚，下游斥候飞舟来报：
“陛下！江面发现一支船队，约有大小船只近百艘，正逆流而上，朝我军方向驶来！”