什么都想通最后只能全部堵死
汝是何等根机，而欲法法成通耶？其急切纷扰，久则或致失心。
（印光大师）
这句话意思是：你是什么根基的人，敢大言不惭说想要什么都通！你搞得这么急、这么乱，久而久之就会失去本心。
印光老和尚说话不讲情面，有话直说，是真正的修行人。
“汝是何等根机”，一句话就把人问倒了。“根机”通“根基”，指人的天分。无论天分多高的人，都不可能样样精通。这里讲的是修行之理，也讲的是人生之理。李白写诗确实好，但他字不如王羲之，画不如吴道子。王维倒是样样精通，诗画音乐都是大行家，但修行不好，安史之乱投降了敌人，做了汉奸。安史之乱平息后，要不是他弟弟王缙是大官，死保，皇帝早把他杀了。王维有此污点，心中后悔，从此在家修行佛法，习维摩诘之道，他那个“维”字就是这么来的。要是不习维摩诘之道，我看他维持不下去了。“汝是何等根机”，越是根机好的人，越是“聪明反被聪明误”。王熙凤就不用说了，这个例子大家都知道，我再讲讲苏东坡。苏东坡被后世称为“坡仙”，也是个不世出之才，诗、书、画三方面都是大家，绝似王维。他也很喜欢王维，王维“诗中有画，画中有诗”这句名言就是他评出来的。苏东坡本来是文人，偏要去搞政治，搞不了几下就被整惨了，“乌台诗案”被陷害下大狱，举家惊惶，他这个大苏出了事，他老爹老苏、他弟弟小苏，三苏都难舒服。所以说，人不可能样样精通，苏东坡从此就只当他的文人，休再去想当政治家。
“欲法法皆通”，想什么都精通是不可能的，什么都想通最后只能全部堵死。万法归一，修行之人一就是万。
“失心”，即中医上讲的失心疯，其症状为：谵言妄语，胸闷心慌，遇事张皇。要想医治极难，因此，佛法万千，穷万不如归一，一是本分，本分修行，本分做人，才不致失心。