无情无义，反有一番天地
若生恩爱时，当念净土眷属无有情爱，何当得生净土？远离此爱。若生嗔恚时，当念净土眷属无有触恼，何当往生净土？得离此嗔。若受苦时，当念净土无有众苦，但受诸乐。若受乐时，当念净土之乐，无央无待。凡历缘境，皆以此意而推广，则一切时处，无非净土之助行也。
（幽溪法师）
这段话意思是：如果你心里头还有恩恩爱爱，就要想到净土世界里的净土眷属是没有情爱的，如果还有，与凡俗何异？怎么能往生净土？因此要远离情爱。如果你生气，就要想到净土里没有生气的人，受苦时也想到净土里没有受苦这回事，只会享受诸乐。你要享乐就享净土之乐，不再求别的什么。凡此种种，推而广之，一切的时候，一切的地方，都在助你修行净土。
幽溪大师这段话开头有个词我喜欢，“净土眷属”，此义甚好。世间夫妻恩爱，怎比我道友清净双修？无约束，无责任，无虚假，无嫉妒，有的只是享乐。当然，此处的乐是净土之乐，不要听差了。
无情无义，反有一番天地。和尚平时六亲不认，关键时候救起人来不要命。平时人五人六的，到时候却蒸发了。弘一法师训徒极严，但他一发现弟子有嘉言行，便颂扬其功德。丰子恺作《护生画集》，弘一法师好生欢喜，出家后本已不作文字，也为他作了数篇。大家共同发心发力，佛法就见效。世上的孤家寡人平时都是满屋子的客，忽然散了好冷清。
弘一法师曾在南普陀闭关修行，他看见大海波涛汹涌，海上的帆船就像一片片树叶，轻飘飘的不知飘向何处。想起人生种种无常，总是要泪下痛悔一番，砥砺自己。
修行如弘一者，尚且如此，我们当知道无情无义之难为了，因那确是另一番天地，需要慢慢去建，慢慢去修。