【＃四种人性实验＃】
【一：斯坦福监狱实验。
71年，阿美心理学教授菲利普津巴多为了研究特定环境，是否会对人性产生影响，征集了二十名心智正常的志愿者。
一半扮演囚犯，穿上囚服，另一半扮演看守人员，配备电棍，进行一场监狱模拟实验。
为了让场景更加真实，要他求囚犯被关进监狱后不能自由行动。
而看守的志愿者们则被告知，可以做任何非武力的惩罚措施来维持监狱秩序。
囚犯和看守很快进入了角色。
起初看守们只是对囚犯进行简单的抵防，在发现研究人员并没有对其进行制止后，他们的行为变得越来越出格，开始肆意的虐待或者侮辱囚犯。
直到第六天，随着部分囚犯出现崩溃迹象，才终止了这场原本为期两周的监狱实验之后。
菲利普津巴多根据这项实验得出结论：任何人在被赋予了支配他人的权利时，都会发生强烈的滥用行为。
即便放眼人类历史上发生的诸多恶行中，其实和人性的善与恶并无关联，仅仅只是给了一些人作恶的机会。
也就是说在特定环境的影响下，即便是天使也有可能迅速堕落成魔鬼。
而你也永远都无法得知在某些情况下，你身边的人究竟是一个温文尔雅的绅士，还是一个嗜血的狂魔。】
。。。。。。
评论区：
〖确实，这种心理在厂里最为严重，有些公司不规定喊口号，小组长自作多情，让员工喊。〗
〖你说的这个是服从测试。〗
〖孟母三迁！华夏人几千年前就知道环境对人的影响了！〗
〖还有近朱者赤近墨者黑。〗
〖但古话又说了，出淤泥而不染，不随波逐流。〗
〖所以出淤泥而不染是一个赞美词，因为只有少数人能做到。〗
大秦，咸阳。
“人之初，性本恶。”
“人之初，性本善。”
扶苏揉了揉眼睛，确信自己没看错，说性本恶的是叔孙通，说性本善的是李斯。
“义兄，他们两个人被换魂了？”
“又或者我们的世界是后人口中的电视剧，他们拿错台词了？”
刘季捂嘴偷笑，小声解释道：“皇兄，他们是在抢新法的解释权。”
闻言，扶苏伸长脖子偷听。
“儒家先贤荀子有言，人性有善的一面，也有恶的一面，所以需要道德教化、法律约束，教化在前，约束在后。”
叔孙通讲他自己的道理，但李斯偏偏不如他所愿。
“荀子是儒家的？你们可真不要脸。”
“自我入秦为官，你们痛骂荀子，还扬言他名为儒家，实乃法家！”
“现在又好意思说荀子是儒家的呢？”
叔孙通挑眉，向伸长脖子偷听的扶苏还以微笑，小声对李斯说道：“儒法本一家，咱们别让外人看了笑话，肉要烂在自家锅里。”