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吞噬文学网>大反派也有春天主角破处>2 256 眠狂四郎的最终章

2 256 眠狂四郎的最终章(第1页)

“夕子,本丸守备森严,最好别打草惊蛇。”吴尘传语自己的女伴。

“明白。”纵身跃下屋檐的五番町花魁夕子队长,伴着一股满满浮世绘风情的烟雾,7呎南蛮胴盔甲武士摇身一变成“大奥女”的装束。

江户时代大奥女的装束严格遵循身份等级与场合礼仪,更契合大奥只有将军一个男人的特殊环境,核心特征为“小袖”为基础,通过发型、腰带及外褂的形制区分地位。

「小袖」是日常及正式场合的内层主衣,领口交叠方式(右衽)固定。上臈(高级女官)和御台所的小袖多用丝绸,纹样象征身份;奥女中(下级女官)多穿棉麻质地的素色或条纹小袖。

「腰带」江户前期较窄,后期变宽。大奥内严禁使用过于张扬的结法,多采用太鼓结或简化的文库结,颜色需符合季节与位阶,高级者可用金线刺绣。

「打挂」正式仪式如将军面见、节庆时罩在小袖外的长外套,无袖或大袖,下摆拖地,纹样华丽,仅限御台所、侧室及高级上臈女官在特定场合穿着。

「十二单」仅御台所及极高层级女官在极隆重场合穿着,由多层单衣、五衣、唐衣、裳等叠加而成,色彩层叠需符合礼制,非日常穿着。

「红袴」未婚少女或特定仪式中穿着的红色褶裙,象征纯洁与尊贵,常见于年轻侧室或公家出身的女性。

大奥女性发型上,江户初期多垂发,1657年明历大火后,为防火安全,大奥上层女性全面改为盘发。御台所多梳尾长或大垂髪,发髻低垂庄重,插饰金钗、栉,体现公家贵族血统的威严;侧室与上臈常见总发或岛田髷(qu)的变体,发量蓬松,装饰笄数量随地位递减;普通奥女中多梳先笄髷或简单的丸髷,发饰朴素,以木或骨制为主,严禁使用金银。

大奥女性妆容上全员需剃除面部茸毛,敷白粉至颈部,唇点朱红,眉画殿上眉(后期改为描画),体现“白肌”审美。效仿《汉宫仪》,大奥女人的等级差异,也显现在服饰的配色上,紫色、绯红等“禁色”仅限御台所及极高级别使用,下级女官多用蓝、茶、灰等沉稳色调。

大奥女性极少外出,若需出行,需戴涂笠遮面,身着素色打挂,严格遮蔽身形。室内穿足袋,外出或正式场合配草履或下驮,但大奥内部多为木地板,常赤足或穿软底鞋。夏季穿单衣,冬季加穿绵衣,「吴服之间」会根据节气统一配发,个人不得随意增减层数。

一言蔽之,大奥装束不仅是美观需求,更是权力秩序的视觉化,任何越级穿戴均属重罪。

借助“大奥女”装扮的掩护,五番町花魁夕子队长一路无阻的抵达「松之大廊下」。

这里是历史上著名“元禄赤穗事件(忠臣藏)”的发生地:1701年,赤穗藩主浅野长矩因在江户城松之廊下(吉野门)刺伤高家吉良上野介,被第五代将军德川纲吉下令即日切腹并废藩,1703年1月30日(元禄十五年十二月十四日)浅野家46名武士为主君复仇后集体切腹的著名事件。

受古代中国儒家思想影响,该事件是江户时期形成的“重忠轻孝”忠孝思想特点的重要体现,武士的“忠义”理念是故事的核心。该事件是日本历史上著名的英雄故事,与“曾我兄弟复仇”、“伊贺越复仇”并称日本三大复仇事件。后被改编为净琉璃、歌舞伎《假名手本忠臣藏》及大量电影、电视剧,成为日本文化的重要象征。

其中最著名的当属西坞a级大制作《四十七浪人》。

迎面走来的大奥侍女川口小夜(藤村志保),让「超脑区域链」立刻锁定出处:《眠狂四郎:恶女狩猎》。

这也是12部大映《眠狂四郎》的最终章。

话说,江户城大奥围绕着怀有将军之子的两位侧室千加(松尾嘉代)和环(行友圭子),权力与欲望正明争暗斗。大奥总取缔锦小路(久保菜穂子)联合大目付板仓将监,利用豪商荷兰屋总兵卫、切支丹首领川口周马等人,假冒剑豪男主的身份接连暗杀构成威胁的幕府要员,并迫害千加一派的大奥女。甚至为了掩盖铲除异己的暴行,刻意将杀戮扩大到整个江户城内外。让切支丹首领川口周马冒用剑豪男主的身份在路上随意奸杀女性、截杀幕府官员,并在尸体上留下“杀人者眠狂四郎”的血书,引发了“庶子夺嫡”的最后一战。

不用说,整个系列出场最多的女性角色,一定也全都被紫珊灵瑚失序传送到了大奥之中。

“您是片桐大夫吧。”切支丹首领川口周马的妹妹,大奥侍女川口小夜温柔的开口。

“我是。”都说妖怪之间没有秘密,五番町花魁夕子队长爽快的承认了。

“请跟我来。”大奥侍女川口小夜面露微笑:“御年寄已经恭候多时了。”

“好的。”五番町花魁夕子队长微笑又不失礼节。

在大奥侍女川口小夜的引领下,五番町花魁夕子队长抵达了「长局」的「一之侧」。

这里是上臈御年寄、御年寄等高级女中的居所。

一眼所见,大奥总取缔锦小路、将军侧室千加、将军侧室环、中年寄几野(长谷川待子)、御中臈泷山(橘公子)、大奥侍女千鹤(矢代洋子)、雨夜缠绵的大奥女同(户村昌子)、(织田利枝子)、大奥御火之番(光岚子)、出会茶屋(情人旅馆)女将阿菊(朝丘雪路)、町奉行神尾清十郎之女神尾志乃(宇田敦美)、被假眠狂四郎强暴的女子(丘夏子)、中条流(堕胎所)老妇(小林加奈枝)、与武士情人殉情未果却被忍者误杀的游女(远山顺子)、假扮女尼的面具女忍茜(吉田日出子)、被面具毒唇吻中毙命的伊贺女忍(毛利郁子)、切支丹女信徒(谷口和子)、(三藤赖枝),全部在列。

因为是地位崇高的大奥总取缔,锦小路自居主座,两位怀有身孕的将军侧室分列次席。然后按照大奥职位高低依次列坐。伊贺女忍则潜伏在天花板上方的天窗过道、而切支丹女信徒全都是阶下囚。

吴尘一闪即灭的真视之眼不仅能看穿整个「一之侧」的人员组成,更是一眼看破了女妖的来历。

附身在将军侧室千加和环身上的女妖正是产女。

“产女”又叫“夜行游女”、“天帝少女”、“鬼鸟”,是鸟山石燕《百鬼夜行》中一种半人半鸟的妖怪,披上羽毛就可以变成鸟类,而脱下羽毛就能变成个女人。由难产而死的孕妇变成,因为失去了婴儿,所以对孩子有很大的执念。据说难产而死的女人如果被抛弃在荒野上,但她腹内的孩子还活着,这个产妇就会因为执念而变成产女,抱着孩子在夜路上行走。在不同版本的传说中,产女有几种不同的模样:怀里抱着婴儿的女人,因为难产而下半身沾满了鲜血的女人,在夜里因为难产而拼命呼救的孕妇。

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