“自然，徐监副日理万机，忙碌不停，众所周知。”
“我大周随时恭候。”
周文王自问对徐忘忧也是有一定了解。
相信只要他收到消息，一定会来大周见自己。
两者对话结束。
杨长夜陷入沉默，在场历代皇帝以及诸多神明也没有开口。
该不该告诉徐忘忧，此事自然要交给监正来决断。
在这个关头上。
周文王想要见徐忘忧，定然是有事。
始皇帝开口道：
“我本尊可以陪徐监副同往。”
一直沉默不语的开漳圣王分灵道：
“忘忧这孩子是我看着长大的，我陪着去吧。”
“大周应该不至于对他下手。”
“始皇帝反而不该去，好好扎根子午谷，让大秦壮大起来才是正事。”
杨长夜也明白。
其实周文王完全也可以跳过自己让人去找徐忘忧。
他既然用这种方式，通过自己应该不至于做出对其不利的事情。
当即将此事原原本本告诉徐忘忧。
高句丽国上空。
徐忘忧得知此事，不以为然：
“好，我这就去见他。”
有了桃祖对自己的引导，他如今对大周并没有什么成见。
许多事情的发展，只是符合当年时代的规律。
如同董仲舒之儒，那一套君要臣死，臣不得不死。
说白了，就是要配合汉武帝的废黜百家，独尊儒术。
当要对外发动反击的时候，就必须要有高度的统一，正因如此，才有卫霍之功。
又比如程朱理学，就以朱熹而言，一句灭人欲，存天理。
为后世人诸多诟病。
可绝大部分人，不理解其意便大肆攻击。
夫妻之道，为天理，可如果是为了自己的欲望，去放纵，那是人欲。
人之温饱，为天理，可如果为了口腹之欲，去大肆杀戮生灵，也是人欲。
多少权贵的一道菜，各种铺张浪费。
如吃白菜只吃最里面，最中间那一棵最嫩的。
这还只是那些权贵最日常的一道菜。
然而，许多人分不清什么是人欲，什么是天理。
每一个时代文化的产生，都是针对当年那个时代背景。