陈抟喜好读《易经》，手不释卷。常常自号扶摇子，撰写《指玄篇》八十一章，阐述引导养生及使水银还成丹的事情。宰相王溥也撰写了八十一章来笺注《指玄篇》的要旨。
陈抟又有《三峰寓言》及《高阳集》《钓潭集》，六百多首诗。
陈抟能预知人意，他的斋室中有大瓢挂在墙壁上，道士贾休复心里想要这个大瓢，陈抟旋即知道他的意思，对贾休复说：“你来不是有其他事情，是想要我的大瓢而已。”
陈抟叫侍者取瓢给贾休复。贾休复大为吃惊，认为陈抟是神仙。
有个叫郭沆的人，小时候居住在华阴，曾夜宿云台观。陈抟半夜叫他赶快回家，郭沆犹疑不决；过了一会儿，陈抟又说：“你可以不回去了。”
第二天，郭沆回到家中，果然他的母亲在那天半夜突然得心痛病几乎死去，一顿饭的功夫又好了。
时，因为后周世宗郭荣喜好道士烧炼丹药、点化金银的法术，有人把陈抟的名上奏朝廷。
在后周显德三年（956年），后周世宗皇帝郭荣（柴荣）命令华州县令把陈抟送到朝廷。
陈抟因主命难违，没奈何随吏入都。
陈抟在皇宫中居住了一个多月，由后周主郭荣宣令入见，温颜咨询道：“先生通飞升黄白诸术，可否指教一二。”
陈抟答道：“陛下贵为天子，当究心治道，何用这种异术呢？”
是高人吐属。
周主郭荣说道：“先生期朕致治，用意可嘉，朕愿与先生共治天下，还请先生留侍朕躬！”
陈抟又说道：“臣山野鄙人，未识治道，且上有尧、舜，下有巢、由，盛世未尝无畸士。今臣得寄迹华山，长享承平，未始非出自圣恩呢！”
后周主郭荣尚欲挽留，命为左拾遗，抟再三固辞，乃许令还山。临行时，口占一诗道：
十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。
紫阁峥嵘怎及睡？朱门虽贵不如贫。
愁闻剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人。
携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。
抟既还山，后周主郭荣又令州县长吏，随时存问，且特赐诏书道：
朕以卿高谢人寰，栖心物外，养太浩自然之气，应少微处士之星。既不屈于王侯，遂甘隐于岩壑，乐我中和之化，庆乎下武之期。
而能远涉山涂，暂来城阙，浃旬延遇，宏益居多，白云暂驻于帝乡，好爵难縻于达士。昔唐尧之至圣，有巢、许为外臣，朕虽寡德，庶遵前鉴。恐山中所阙，已令华州刺史，每事供须。乍返故山，履兹春序，缅怀高尚，当适所宜。故兹抚问，想宜知悉。
抟奉诏后，又尝作诗一章道：
华泽吾皇诏，图南抟姓陈。
三峰十年客，四海一闲人。
世态从来薄，诗情自得真。
超然居物外，何必使为臣？
这两首诗，俱传诵一时，时人称他为答诏诗。也有一诗赞陈抟道：
不贪荣利不求名，甘隐林泉老一生。
世俗浮尘都洗净，西山留得好风清。
陈抟事至后再表，下回又要叙南北战争了。读者试看下章表明。