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第900章 风采VS严元仪4(第1页)

风采就是洪门的人,是谢翩翩师姐,虽然已经嫁人多年,但按辈分来说,她也算是洪门长老一类,自然是认识七叔的,甚至连伍志豪都认识,所以在听到竟然是七叔在搞这些事情后,很是惊讶,但并不意外。

洪门其实也是由很多家族组成,洪门实际的创始人是洪熙官的儿子洪文定跟他的几个好兄弟(参考新少林五祖),所以是被称为洪门。

而这几个被称为洪门五祖的兄弟里面就有一个姓伍的,但凡听说过广东十三行的人就清楚伍家在当时的地位影响力,可以说要不是有伍家跟十三行的支持,洪门压根就发展不起来,也不可能有后世的影响力。

毕竟任何组织想要发展壮大归根结底还得靠权跟钱,然后才是绝对武力,其他可以缺少,权跟钱才是最基础最重要的东西,有了这两样,武力迟早也都会有。

所以洪门里面实际掌权的一直都是那几个家族,最多后面又加入了几家,目前是以女天王洪秀莲、司徒家跟伍家为尊,七叔就是伍家的代表,伍志豪确实是他的亲孙子。

“这家伙为了成仙连亲孙子都杀……或者说他早就是有这样的打算,难怪会如此溺爱这个孙子……原来如此,溺子如弑子。”

七叔很宠溺这个亲孙子在洪门不算秘密,这个伍志豪本身也不是什么好人,毕竟是被溺爱长大的,就跟一些影视剧里面的财阀少爷混蛋富二代一样,用人渣形容一点不为过,而五狱成仙被选中的五人都必须是本身罪大恶极,有很重的业障才行,所以这明显就是故意在往坑里带。

以前风采他们觉得这样不好,毕竟伍家现在人丁不旺,甚至是让陆国富一个外姓人做事,现在……风采突然是什么都明白了,这老家伙已经不在意伍家跟洪门了,他有更大的野心。

“五仙,是道教神仙五个种类,指的是:鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙。问世间谁人无忧、唯神仙逍遥无忧。大罗神仙居于大罗天,不老不死永生不灭,仙境极乐无所忧愁。红尘凡人居于地界,顺生应死繁衍不息,得失苦乐情欲交炽。

对道士而言,俗世的亲情友情爱情必须舍弃,它们在时间长河中不过转眼云烟,只有飞升紫府位列仙班,才是永恒的追求。

神仙只有对道的理解深浅之分,而没有等级地位之别,皆济世度人为宗旨。

而通常人们习惯把这些仙人分为鬼仙,人仙,地仙,神仙,天仙五个种类。

他们的身份是逐渐升高的。

鬼仙,指修道者未能炼至纯阳,死后一念清静,出幽入冥,不生不灭,乃为鬼仙。

它的精灵没有消失能够长久通灵而存在于鬼道的世界中。阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。

虽不轮回,又难返蓬瀛。

终无所归,止于投胎就舍而已。

人仙,传说并不是凡人,他们就相当于网络小说中的修真者。

是指修炼到没有病患延年益寿的地步的仙。

修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。

五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。

地仙,地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。

神仙,神仙者,以地仙厌居尘世,用功不已,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。

玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。

功满忘形,胎仙自化。

阴尽阳纯,身外有身。

脱质升仙,超凡入圣。

谢绝尘俗以返三山,乃曰神仙。

天仙,地仙厌居尘世,用功不已,而得超脱,乃曰神仙。

神仙厌居三岛而传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙。

既为天仙,若以厌居洞天,效职以为仙官:下曰水官,中曰地官,上曰天官。

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