既然上清，创建了人教，而成了圣。那么元清，也就模仿上清，也要创建一个教派。在上清的人教，创建了一千年之后。元清，也经过了几天几夜的苦思冥想，终于做出了一个重要的决定。自己也要创立一个新的教派。自己所要创立的新的教派，名字就叫阐教。自己创建阐教的目的，那就是为了给天下的人类，阐述人生的真谛。从而，给天下的人族，灌输一个全新的思维模式。引导天下的人族，从而走向一条康庄大道。人教，建教的目的，也就是为了统治人族。而阐教建教的目的，也就是为了从思想，来彻底地征服人族。在元清建教的那一天，也就是上午十点来钟。元清也成了圣。成圣的规模，也和上清成圣的时候，没有多大的差别。也是地涌金莲，天现祥云，百鸟朝贺，天降吉乐。元清的道场，也就选择在了昆仑山上的玉虚宫。由于上到玉虚宫，并不像上到兜率宫，那么困难。也就是那些，修为比大多数的人，稍高一点儿的人，也就可以到达玉虚宫。因此，元清的麾下，除了原来已经纳入了门徒的人。像什么姜子牙，申公豹还有燃灯大法师，以及南极仙翁四个人之外。又从新加入的教徒当中，增选了十个人。广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙；太乙真人、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、清虚道德真君。看着自己的两个师兄，都先后成了圣。好像玉清，也没有什么过激地表示。每天仍然是同丢了魂儿一样，出出入入，还是一副六神无主的样子。每天同每天都一样，就是在浑浑噩噩地度日子。好像是看破了红尘的样子。当然，最多的时间，就是来到玉虚宫外，专门寻找那些豺狼虎豹，还有成精成怪的东西。只要有了那闲情逸致，就会来教化这些东西。而且，他好像对两个师兄，所创建的教派，并不怎么感兴趣。认为他们创建教派的目的，不过是为了统治人族。而自己创建教派的目的，才是真正地为了保护人族。试看一下当今的天下，那湿化卵生之辈，披毛带甲之徒。好像那一个，都是靠吃人族的成员个体，来增长自己的修为。如果，在人族防范特别严密的情况下。也会去糟蹋那些，同人族为伍，诸如像什么兔子、家鸡、山羊，等等，所谓的弱小族群的成员。自己如果这把这些，能够给人族，还有那些弱小的族群，带来危害的东西。让它们得到了教化。在将来的日子里，让它们成为人族，还有那弱小族群的朋友。或者是某个，共同开发项目的合作伙伴。相对于人族来说，肯定会是一个，天下太平的大好局面。于是，也选择了一个恰当的日子，开始大声地向天下人宣布。“我也要创建一个，全新的教派。”“我所创建的教派，叫做截教！”上清，宣布建教的当天，成了圣。元清，宣布建教的当天，也成了圣。玉清，宣布建教的当天，自己也必须要让他成圣。只有让他们三个人，都同时成了圣。好像他们，才能更好地为自己效力。于是，玉清也继元清之后，五百多天的时间，成了圣。当然，成圣的规格，还有模式，也同两个师兄，没有任何差别。可是，道场选在哪里，却也让昆仑山上的三大长老，颇费了一番脑筋。上清创建了人教，从昆仑山上，分离了出去。而玉清，创建了截教，也必须要从昆仑山上，分离出去。毕竟，在当初的紫霄大殿，听经讲道的时候。自己三个人的师父——鸿钧老祖，也就给三个人，排好了座次。虽然，那个上清，在三个人里面，年龄最大。在昆仑山上，没有外人的时候，他就是自己，还有元清的大哥。可是，在到达紫霄大殿的时候。元清是最早一个，双脚踏进了碧云宫的门槛的人。因此，人家也就算是，最早一个成为了师父门徒的人。因此，元清也就是那个，所谓的鸿钧教派的大师兄。虽然，自己民也觉得，这样的称呼，好像有点儿别扭。可是，没有任何办法。肯定，教派的大师兄，不能离开玉虚宫。毕竟，长者为尊。人家的玉虚宫，是那鸿钧教派的正宗发源地。既然这样，也就只有自己，离开玉虚宫，去另一个地方，想办法再开辟一个新的道场。：（）翻手定乾坤