“那是因为过去的法律，是写在竹简绢帛上，藏在深宫高阁里，用的是只有少数人识得的‘雅言’。它当然幽深，当然难懂。”卫渊的嘴角勾起一丝没有温度的弧度，“但我的法律，不是写给法吏看的，是写给所有生活在这律法之下的人看的。他们不需要懂全部，他们只需要知道，杀人者该当何罪，劫掠者该受何刑，他们的田宅子女，权益边界在何处。”
他顿了顿，目光扫过刘瑁、王毖，以及他们身后那些脸色开始变化的人。
“至于‘威不可测’？卫某要的，不是让人恐惧的‘不可测’之威。我要的，是让人明了、进而敬畏的‘必然’之威。触线即惩，绝无例外，这才是真正的权威。”
“来人。”卫渊不再与他们辩论，直接下令。
亲卫抬上几个大木箱。
打开，里面并非石料，而是一摞摞裁剪整齐的、质地粗糙的褐色粗麻布。
旁边，是几个沉重的木盘，盘中排列着密密麻麻、大小不一的陶制或木制“字块”——正是卫渊命工匠参照“活字印刷”原理赶制出来的简易设备，只不过字模反刻，且用的是特殊的、附着力极强的油墨。
碑奴被叫了过来。
卫渊将早已拟定好的、最为简明扼要的若干核心律条（关于杀人、伤人、盗窃、纵火、侵占田宅等常见罪行的刑罚）递给他。
碑奴看了一眼，点头，立刻开始以惊人的速度，从字盘中挑选出对应的反字，排列在一个特制的木版上，刷墨，覆上粗麻布，再用滚轮均匀压实。
一张。
两张。
十张。
百张。
粗糙的麻布上，清晰地印上了端正的黑色律法条文。
虽然字迹不如雕版精美，布料不如纸张光洁，但每一个字都清晰可辨，意思明确。
“把这些，”卫渊指着那些印好的麻布，对陈盛道，“分发给城内所有乞儿、流民、码头苦力、帮闲短工。告诉他们，看懂了，记住了，若有人欺辱他们，触犯这些条律，便可持此布，或凭口中所诵条文，去律正堂鸣鼓告状。”
“卫渊！你……你这是将国法视同儿戏！亵渎！这是亵渎！”刘瑁气得浑身发抖，指着那些粗陋的麻布，手指都在哆嗦。
让那些最卑贱、最肮脏的乞丐流民也手持“法律”？
这简直颠覆了他们对世界秩序的全部认知！
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王毖脸色惨白：“乱套了……全乱套了……”
卫渊不再看他们，对亲卫挥手：“去发。一块布，换一个未来可能少被欺压的机会，他们会愿意的。”
乞丐和流民们起初是惶恐的，但当他们从卫渊亲卫手中接过那粗糙却结实的麻布，听着那些兵爷用尽可能直白的话解释上面“杀人偿命”、“欠债还钱”、“不可无故殴打”是什么意思时，一种前所未有的东西，混杂着茫然与隐隐的激动，在他们浑浊的眼睛里滋生。
他们或许不识全部的字，但“杀人偿命”这四个字，连最笨的傻子都懂。
他们紧紧攥着那块麻布，如同攥住了一根看不见的、或许能拉他们一把的稻草。
知识的壁垒，在廉价的麻布与简单的字句前，裂开了一道缝隙。
公审之日，如期而至。
“律正堂”前空地，被围得水泄不通。
不仅有被律法条文勾起好奇心的普通百姓，更有大量神色复杂的江南士绅、各家管事。
柳承裕被押在堂下，虽衣衫凌乱，但头颅依旧高昂，眼神里是困兽般的桀骜与最后一丝侥幸。
阿证被妥善安置在一旁，有医官照看，但背部伤口虽经处理，依旧触目惊心。
更令人心悸的，是堂前摆放的三具用白布覆盖的尸骸，正是被柳家“家法”杖毙的佃农。
公审按部就班进行，证人陈述（阿证笔录，芦花作证）、物证（烙铁、血衣、柳家账册中相关记录）一一呈现。
柳承裕及其家仆在“鬼车鸟”烙印、阻燃的尸身（柳家仆人纵火未遂已被拿下，招供受主家指使焚尸）等铁证前，抵赖显得苍白。
但柳承裕咬死一点：“家法惩处刁奴佃农，乃是我柳氏祖传之权，太祖有免死牌御赐！何罪之有？至于烙印，或是下人私自胡乱烙刻，与我何干？至于这几个死鬼，定是他们自身染病暴毙，岂能诬我杖毙？”
他在赌，赌卫渊无法让死人开口，无法证明那“家法”的具体执行过程与死因之间的绝对关联。
只要咬死“惯例”与“私事”，凭柳家百年根基和那块免死牌，未必不能脱身。
堂上争执不下，围观百姓也窃窃私语。旧时代的惯性，依然强大。