法性本来圆明。病愈何须执药。
了知诸法平等。翛然清虚快乐。”
年轻的虚住和尚问：“什么是色空不二？”
宝志大和尚答：
法性本无青黄。众生谩造文章。
吾我说他止观。自意扰扰颠狂。
不识圆通妙理。何时得会真常。
自疾不能治疗。却教他人药方。
外看将为是善。心内犹若豺狼。
愚人畏其地狱。智者不异天堂。
对境心常不起。举足皆是道场。
佛与众生不二。众生自作分张。
若欲除却三毒。迢迢不离灾殃。
智者知心是佛。愚人乐往西方。
年轻和尚又问：“生死不二在佛法中如何？”
宝志大和尚答：
世间诸法如幻。生死犹若雷电。
法身自在圆通。出入山河无间。
颠倒妄想本空。般若无迷无乱。
三毒本自解脱。何须摄念禅观。
只为愚人不了。从他戒律决断。
不识寂灭真如。何时得登彼岸。
智者无恶可断。运用随心合散。
法性本来空寂。不为生死所绊。
若欲断除烦恼。此是无明痴汉。
烦恼即是菩提。何用别求禅观。
实际无佛无魔。心体无形无段。
年轻和尚又问：断除不二？
宝志大和尚答：
丈夫运用堂堂。逍遥自在无妨。
一切不能为害。坚固犹若金刚。
不着二边中道。翛然非断非常。
五欲贪嗔是佛。地狱不异天堂。
愚人妄生分别。流浪生死猖狂。
智者达色无碍。声闻无不恛惶。